SÁCH GIÁO KHOA NGỮ VĂN 12 TẬP 2

Share:
SáCH GIáO KHOA NGữ VĂN 12 NÂNG CAO TậP 1 TậP 2 Vợ ông xã a bao phủ (Trích) sơn hoài Kết quả cần đạt Hiểu đợc quý hiếm nhân đạo của truyện miêu tả qua sự lên án tội tình của bầy kẻ thống trị cùng khẳng định sức sống ngoan cờng, mơ ước thoải mái vẫn tàng ẩn nghỉ ngơi ngời dân lao rượu cồn.

Bạn đang đọc: Sách giáo khoa ngữ văn 12 tập 2

Nắm đợc thẩm mỹ và nghệ thuật thi công hình tợng nhân đồ dùng Mị cùng A Phủ, thẩm mỹ và nghệ thuật tạo nên trường hợp truyện, biểu đạt sinc hoạt, phong tục với trung ương lí nhân thứ trong khúc trích. Tiểu dẫn Tô Hoài thương hiệu khai sinc là Nguyễn Sen, sinh vào năm 19trăng tròn vào một mái ấm gia đình làm cho nghề bằng tay thủ công, nghỉ ngơi quê nước ngoài xóm Nghĩa Đô, ven sông Tô Lịch, trực thuộc phủ Hoài Đức, thức giấc HĐ Hà Đông (ni trực thuộc phờng Nghĩa Đô, quận Cầu Giấy, Hà Nội). Quê nội sinh hoạt làng Cát Động, thị trấn Kim Bài, thị trấn Thanh khô Oai, thức giấc Hà Đông (ni là Hà Tây). Tô Hoài chỉ đợc học tập không còn bậc Tiểu học, rồi phải làm cho các nghề để kiếm 3 sinh sống trớc lúc gắng cây bút. Từ trớc Cách mạng mon Tám 1945, Tô Hoài đã viết nhiều, cùng với nhị vấn đề chính : truyện loài vật cùng truyện về cuộc sống thường ngày của rất nhiều ngời dân nghèo, thợ bằng tay thủ công nghỉ ngơi vùng quê ngoại. Năm 1943, Tô Hoài gia nhập tổ chức triển khai Văn hoá cứu quốc vị Đảng Cộng sản thành lập. Trong nội chiến phòng thực dân Pháp, Tô Hoài có tác dụng báo Cứu quốc Việt Bắc và vận động văn nghệ sống Việt Bắc. Năm 1957, Lúc Hội Nhà văn nước ta đợc ra đời, ông có tác dụng Tổng th kí, rồi Phó Tổng th kí trong không ít năm. Tô Hoài còn là Chủ tịch Hội Văn nghệ Thành Phố Hà Nội (1986 - 1996). Tô Hoài là bên văn bao gồm sức sáng chế dồi dào. Đến ni, vào hơn sáu mơi năm cầm cố bút, Tô Hoài đã đã tạo ra hơn 160 đầu sách, với làm việc tiến trình nào thì cũng viết hầu hết. Tác phđộ ẩm của Tô Hoài nhiều chủng loại về thể một số loại : tè tngày tiết, truyện nđính thêm, cây viết kí, hồi kí, tự truyện, tay nghề sáng tác, truyện cùng kịch cho trẻ em, kịch phiên bản phlặng, . Tô Hoài đợc Nhà nớc Tặng Ngay Giải thởng TP HCM về văn học tập với thẩm mỹ năm 1996. Những tác phđộ ẩm chủ yếu : Dế Mèn phiêu lu kí (đồng thoại, 1941), O con chuột (tập truyện về loài vật, 1942), Quê ngời (đái ttiết, 1942), Nhà nghèo (tập truyện nđính, 1944), Truyện Tây Bắc (tập truyện, 1953), Mời năm (đái thuyết, 1957), Miền Tây (đái tmáu, 1967), Ngời ven thành (tập truyện nđính, 1972), Tự truyện (1978), Quê công ty (tiểu tmáu, 1980), Cát lớp bụi chân ai (hồi kí, 1992), Chiều chiều (từ truyện, 1999), . Tô Hoài là một trong Một trong những cây bút văn xuôi hàng đầu của nền văn học tiến bộ VN. Sáng tác của Tô Hoài mô tả vốn phát âm biết nhiều chủng loại, kĩ lỡng của nhà văn về đời sống, nhất là sinch hoạt cùng phong tục đợc tái hiện nay bằng giác quan hiện tại đời thờng. Nghệ thuật văn xuôi của Tô Hoài có rất nhiều rực rỡ, rất nổi bật ngơi nghỉ lối nhắc cthị trấn tự nhiên và thoải mái, sinh động, biện pháp diễn tả giàu chất sản xuất hình, ngôn ngữ nhiều mẫu mã với đậm tính khẩu ngữ. Năm 1952, Tô Hoài đi với quân nhân vào giải pngóng Tây Bắc. Trong chuyến du ngoạn lâu năm tám tháng, đơn vị văn sẽ sinh sống với đồng bào những dân tộc bản địa Mông, Dao, Thái, Mờng ngơi nghỉ các vùng, từ quần thể căn cứ du kích bên trên núi cao cho những phiên bản làng bắt đầu giải pngóng. Chuyến đi đã hỗ trợ mang đến Tô Hoài hiểu biết sâu rộng về cuộc sống và bé ngời miền núi, sẽ giữ lại mang đến công ty văn phần đa kỉ niệm thâm thúy, cảm xúc mặn mà cùng với ngời cùng cảnh Tây Bắc. Truyện Tây Bắc tác dụng chuyến du ngoạn ấy là 1 Một trong những tác phđộ ẩm văn xuôi tiêu biểu của văn học thời kì binh cách phòng thực dân Pháp. Tác phđộ ẩm sẽ đợc trao Giải Nhất Giải thởng Hội Văn nghệ VN 1954 - 1955. Vợ chồng A Phủ là truyện nđính thêm đặc sắc hơn cả vào cha tác phẩm của tập Truyện Tây Bắc. Truyện bao gồm nhị phần, viết về nhị giai đoạn của cuộc đời Mị với A Phủ : quá trình nghỉ ngơi Hồng Ngài, vào công ty thống lí Pá Tra ; quá trình sống 4 Phiềng Sa nhị vk ông xã gặp mặt gỡ phương pháp mạng rồi A Phủ đổi thay du kích. Dới trên đây chỉ trích phần đầu là phần thành công xuất sắc rộng của tác phđộ ẩm. * * * Ai nghỉ ngơi xa về, tất cả việc vào trong nhà thống lí (1) Pá Tra thờng bắt gặp có một cô con gái ngồi con quay gai sợi bên tảng đá trớc cửa, cạnh tàu ngựa. Lúc nào thì cũng vậy, cho dù cù tua, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay phải đi cõng nớc dới khe suối lên, cô ấy cũng cúi mặt, khía cạnh bi quan rười rượi. Ngời ta thờng nói : công ty Pá Tra có tác dụng thống lí, nạp năng lượng của dân các, đồn Tây lại mang đến muối hạt về phân phối, nhiều lắm, công ty có tương đối nhiều nơng, các bạc, nhiều dung dịch phiện nay nhất xã. Thế thì phụ nữ nó còn bao giờ phải xem chiếc khổ mà lại biết khổ, mà lại bi lụy. Nhng rồi hỏi ra new rõ cô ấy không hẳn đàn bà nhà Pá Tra : cô ấy là bà xã A Sử, đàn ông thống lí Pá Tra. Cô Mị về làm dâu đơn vị Pá Tra vẫn mấy năm. Từ năm như thế nào, cô không lưu giữ, cũng không có bất kì ai ghi nhớ. Nhng ngời nghèo sinh sống Hồng Ngài thì vẫn còn kể lại câu chuyện Mị về làm cho ng ời bên quan thống lí. Ngày xa, tía Mị mang người mẹ Mị không tồn tại đủ tiền cới, phải cho vay đơn vị thống lí, ba của thống lí Pá Tra hiện nay. Mỗi năm mang nộp lãi cho nhà nợ một nơng ngô. Đến tận lúc hai bà xã ck về già rồi nhưng cũng phụ thân trả đợc nợ. Ngời vk chết, cũng cha trả không còn nợ. Tính đến năm ấy Mị đang to, Mị là gái đầu lòng. Thống lí Pá Tra mang đến bảo tía Mị : Cho tao đứa con gái mày về làm cho dâu thì tao xoá không còn nợ mang đến. Ông lão nghĩ về năm nào cũng buộc phải trả một nơng ngô mang lại ngời ta, thì nuối tiếc ngô, nhng cũng lại thơng con quá. Ông thân phụ biết nói gắng nào thì Mị bảo bố rằng : Con hiện nay đã biết cuốc nơng làm ngô, bé cần có tác dụng nơng ngô đưa nợ cầm cố mang đến ba. Bố đừng bán bé đến nhà nhiều. Đến Tết năm ấy. Tết thì vui chơi và giải trí, trai gái đánh pao (2) , tấn công tảo rồi tối đêm rủ nhau đi dạo. Những bên bao gồm phụ nữ thì bố mẹ chẳng thể ngủ đợc vì tiếng chó sủa. Suốt đêm, nam nhi cho công ty ngời bản thân yêu thương, đứng thổi sáo bao quanh vách. Trai cho đứng nhẵn cả chân vách đầu buồng Mị. Một tối khuya, Mị nghe giờ gõ vách. Tiếng gõ vách hò hứa của ngời yêu. Mị hồi hộp lặng lẽ quơ tay lên thì gặp gỡ nhì ngón tay lách vào khe gỗ, sờ một ngón thấy tất cả đeo nhẫn. Ngời yêu thương của Mị thờng đeo nhẫn ngón tay ấy. Mị bèn nhấc tnóng vách gỗ. Một bàn tay dắt Mị bớc ra. Mị vừa bớc ra, mau chóng có mấy ngời choàng cho, nhét áo vào miệng Mị rồi bịt mắt, cõng Mị đi. 1 (1) Thống lí : một chức trong khối hệ thống giai cấp phong kiến sinh sống vùng ng ời Mông (Mèo) ; thống lí quản lý một địa phơng dới cấp cho châu (huyện), tơng từ nh phìa làm việc vùng ngời Thái, chánh tổng sinh sống miền xuôi. 2 () Đánh pao (trò đùa của ngời Mông) : phái nam cô gái tkhô nóng niên đứng hai bên bãi rộng, ném nhẹm cùng bắt quả pao bởi vải vóc, như thể trò nghịch ném còn của dân tộc Thái, Tày, . 5 Sáng hôm sau, Mị bắt đầu biết bản thân đang ngồi vào đơn vị thống lí Pá Tra. Họ nhốt Mị vào phòng. Ngoài vách kia, giờ nhạc sinch tiền (1) cúng ma đơng dập dờn dancing múa. Trong khi ấy, A Sử cho công ty tía Mị. A Sử nói : Tôi đang cớp (2) đợc đàn bà tía có tác dụng bà xã, tôi đem lại cúng trình ma bên tôi rồi, bây chừ tôi cho trình mang lại ba biết. Tiền bạc để cới thì bố tôi bảo vẫn nhiều cả cho ba rồi. Rồi A Sử về. Ông lão lưu giữ ngay câu nói của thống lí Pá Tra dạo trớc : mang lại đàn bà về công ty thống lí Pá Tra thì đợc trừ nợ. Chao ôi ! Thế là cha mẹ ăn bạc trong phòng nhiều từ kiếp trớc, hiện nay ngời ta bắt buôn bán bé trừ nợ. Không thể làm nuốm nào không giống đợc rồi ! Có mang đến mặt hàng mấy mon, đêm nào Mị cũng khóc. Một hôm, Mị trốn về đơn vị, nhị tròng đôi mắt còn đỏ hoe. Trông thấy bố, Mị quỳ lạy, úp phương diện xuống khu đất, nức nlàm việc. Bố Mị cũng khóc, đoán biết lòng đàn bà : Mày về lạy kính chào tao nhằm mi đi bị tiêu diệt đấy à ? Mày bị tiêu diệt nhng nợ tao vẫn còn, quan tiền lại bắt tao trả nợ. Mày bị tiêu diệt rồi thì không đem ai làm cho nơng ngô trả đợc nợ ngời ta, tao thì nhỏ yếu đuối quá rồi. Không đợc, nhỏ ơi ! Mị chỉ bng khía cạnh khóc. Mị nỉm ráng lá ngón xuống đất, nuốm lá ngón Mị đang tra cứu hái vào rừng, Mị vẫn giấu vào áo. Thế là Mị ko đành lòng chết. Mị bị tiêu diệt thì ba Mị còn khổ rộng bao nhiêu lần hiện giờ nữa. Mị đành trở về bên thống lí. Lần lần, mấy năm qua, mấy năm sau, cha Mị bị tiêu diệt. Nhng Mị cũng không thể tởng mang đến Mị rất có thể ăn lá ngón trầm mình nữa. sinh hoạt thọ vào cái khổ, Mị thân quen khổ rồi. Bây tiếng thì Mị tởng tôi cũng là con trâu, mình cũng là con ngựa, là nhỏ ngựa bắt buộc thay đổi ở loại tàu ngựa công ty này đến sinh hoạt mẫu tàu ngựa đơn vị không giống, ngựa chỉ biết câu hỏi ăn uống cỏ, biết đi làm nhưng mà thôi. Mị cúi mặt, không nghĩ ngợi nữa, mà cơ hội nào thì cũng chỉ ghi nhớ đi lưu giữ lại phần đa câu hỏi tương đương nhau, tiếp nhau vẽ ra trớc phương diện, hàng năm mỗi mùa, mỗi tháng lại làm cho đi làm việc lại : Tết kết thúc thì lên núi hái thuốc phiện tại, giữa năm thì giặt đay, xe cộ đay, đến mùa thì đi nơng bẻ bắp, cùng dù thời điểm đi hái củi, dịp bung ngô, thời gian nào thì cũng gài một bó đay trong cánh tay để t- ớc thành tua. Bao giờ cũng như vậy, trong cả năm suốt đời nh cầm cố. Con ngựa, nhỏ trâu làm cho còn có lúc, đêm nó còn đợc đứng gãi chân, đứng nnhì cỏ, đàn bà đàn bà đơn vị này thì vùi vào Việc có tác dụng xuyên suốt đêm cả ngày. 1 () Sinh chi phí (cũng hotline sênh tiền) : một nhạc khí bằng hai thỏi mộc cứng dùng làm gõ, thêm thêm cọc tiền đồng, thờng cần sử dụng đệm nhịp vào dàn nhạc chén bát âm. 2 () Tục "cớp vợ" của ngời Mông : trai gái yêu thương nhau, chàng trai thoả thuận với ng ời yêu thương tổ chức cuộc "cớp" có ngời đàn bà đi, bữa sau mang đến trình đơn vị vợ. "Cớp" bà xã nh vậy đã đem đợc vk cơ mà không nhiều tốn kỉm lễ trang bị. tại chỗ này A Sử lợi dụng tục này nhằm cớp Mị về làm cho vk gạt nợ. 6 Hàng ngày Mị càng không nói, lùi lũi nh nhỏ rùa nuôi vào xó cửa ngõ. sinh sống chiếc phòng Mị nằm, kín mkhông nhiều, bao gồm một cái cửa sổ một lỗ vuông bằng bàn tay. Lúc làm sao trông ra cũng chỉ thấy trăng Trắng, chần chờ là sơng hay là nắng. Mị nghĩ rằng mình cứ chỉ ngồi trong dòng lỗ vuông ấy nhưng trông ra, cho khi nào chết thì thôi. Nhà sinh sống và ruộng lúa của đồng bào Mông làm việc x Lao Chải Sa Pa (Lào Cai)ã ( ả nh : Thông tấn xóm nước ta Vũ Hanh) Trên đầu núi, các nơng ngô, nơng lúa gặt chấm dứt, ngô lúa sẽ xếp im đầy những nhà kho. Trẻ bé đi hái quả bầu đỏ, tinch nghịch, đã đốt rất nhiều lều canh nơng nhằm sởi lửa. sống Hồng Ngài ngời ta thành lệ cứ đọng ăn uống đầu năm lúc lượm lặt vừa hoàn thành, ko nhắc ngày, tháng làm sao. Ăn đầu năm nh chũm mang đến kịp cơ hội ma xuân xuống thì đi vỡ vạc nơng bắt đầu. Hồng Ngài năm ấy ăn uống đầu năm giữa thời điểm gió thổi vào cỏ gianh tiến thưởng ửng, gió với lạnh lẽo khôn xiết kinh hoàng. Nhng trong số làng Mèo đỏ (1) , những chiếc váy đầm hoa sẽ lấy ra ptương đối bên trên mỏm đá xonai lưng nh bé bớm sặc sỡ. < .> Đám ttốt hóng tết, chơi quay, cời ầm trên sân nghịch trớc công ty. Ngoài đầu núi bao phủ ló đang tất cả giờ ai thổi sáo rủ chúng ta đi dạo. Mị nghe giờ đồng hồ sáo vọng lại, khẩn thiết bổi hổi. Mị ngồi nhẩm thì thầm bài hát của ngời đang thổi : Mày gồm con trai con gái rồi 1 () Mèo : tên gọi cũ của dân tộc bản địa Mông. Mèo đỏ : một nhánh của dân tộc Mông. 7 Mày đi làm nơng Ta không tồn tại đàn ông phụ nữ Ta đi tìm kiếm ngời yêu thương. Tiếng chó sủa xa xa. Những đêm tình ngày xuân đang tới. sống mỗi đầu xã đều phải sở hữu một mỏm đất phẳng làm dòng sân chơi bình thường ngày tết. Trai gái, con nít ra sảnh chơi ấy tụ tập tấn công pao, tấn công con quay, thổi sáo, thổi khèn và dancing. Các bạn thống lí Pá Tra vừa ăn uống ngừng dở cơm đầu năm cúng ma. Xung xung quanh, chiêng tiến công rầm rĩ, ngời ốp đồng (1) vẫn còn nhảy tăng giảm, run lập cập. Vừa hết bữa cơm lại tiếp ngay bữa rợu mặt phòng bếp lửa. Ngày Tết, Mị cũng uống rợu. Mị lén rước hũ rợu, cứ đọng uống ừng ực từng bát. Rồi say, Mị lịm mặt ngồi đấy nhìn những ngời khiêu vũ đồng, ngời hát, nhng lòng Mị thì đang sinh sống và làm việc về ngày trớc. Tai Mị văng vọng tiếng sáo call bạn đầu làng mạc. Ngày trớc, Mị thổi sáo xuất sắc. Mùa xuân này, Mị uống rợu mặt phòng bếp với thổi sáo. Mị uốn loại lá bên trên môi, thổi lá cũng tốt nh thổi sáo. Có biết từng nào ngời mê, hôm mai đang thổi sáo đi theo Mị. Rợu đang tung dịp nào. Ngời về, ngời đi chơi đang vãn cả. Mị đắn đo, Mị vẫn ngồi trơ 1 mình giữa bên. Mãi sau Mị bắt đầu vùng dậy, nhng Mị ko bớc ra đ- ờng nghịch, mà Mị lỏng lẻo bớc vào phòng. Chẳng năm nào A Sử đến Mị đi dạo đầu năm mới. Mị cũng chẳng bi lụy đi. Bấy giờ Mị ngồi xuống giờng, trông ra chiếc cửa sổ lỗ vuông mờ mờ trăng Trắng. Đã trường đoản cú nãy, Mị thấy ptương đối cun cút quay trở về, trong trái tim đùng một phát vui sớng nh phần đông đêm Tết ngày trớc. Mị tphải chăng lắm. Mị vẫn còn tthấp. Mị mong đi chơi. Bao nhiêu ngời có ông chồng cũng đi dạo ngày Tết. Huống chi A Sử với Mị, không tồn tại lòng cùng nhau mà lại vẫn đề nghị nghỉ ngơi với nhau ! Nếu bao gồm cố lá ngón trong tay từ bây giờ, Mị vẫn ăn uống mang đến chết ngay, chứ không buồn ghi nhớ lại nữa. Nhớ lại chỉ thấy nớc mắt ứa ra. Mà giờ sáo Call bạn yêu vẫn lửng lơ cất cánh kế bên đờng : Anh nỉm pao, em không bắt Em không yêu, trái pao rơi rồi . Lúc ấy, A Sử vừa ở chỗ nào về, lại đang tiếp tục sửa soạn đi dạo. A Sử núm áo new, khoác thêm nhì vòng bạc vào cổ rồi bịt mẫu khăn uống white lên đầu. Có khi nó đi 1 () ốp đồng (nh lên đồng, nhập đồng) : tâm lý quan trọng, lúc vong linch của ngời vẫn bị tiêu diệt tuyệt thần thánh nhập lệ thân xác của ngời ngồi đồng nhằm phán bảo hoặc hành vi (theo ý niệm vào một tập tục dân gian). 8 mấy ngày mấy đêm. Nó còn mong muốn rình bắt mấy ngời đàn bà nữa về có tác dụng vk. Cũng chẳng khi nào Mị nói gì. Bây giờ Mị cũng ko nói. Mị mang lại góc nhà, rước ống mỡ, xắn một miếng nếm nếm thêm vào bát đèn cho sáng. Trong đầu Mị sẽ dập dờn tiếng sáo. Mị muốn đi dạo, Mị cũng sắp đến đi dạo. Mị quấn lại tóc, Mị cùng với tay lấy cái đầm hoa thế ở trong vách. A Sử vẫn sắp tới bớc ra, thốt nhiên trở lại, rước có tác dụng kỳ lạ. Nó chú ý quanh, thấy Mị rút thêm dòng áo.

Xem thêm: Tải Game Đại Chiến Người Que Danh Nhau Cho Android, Stick War

A Sử hỏi : Mày ý muốn đi chơi à ? Mị không nói. A Sử cũng không hỏi hơn nữa. A Sử bớc lại, chũm Mị, đem thắt lng trói hai tay Mị. Nó xách cả một thúng tua đay ra trói đứng Mị vào cột bên. Tóc Mị xoã xuống, A Sử quấn luôn luôn tóc lên cột, làm cho Mị không cúi, ko nghiêng đợc đầu nữa. Trói xong xuôi vk, A Sử thắt nốt cái thắt lng xanh ra bên ngoài áo rồi A Sử tắt đèn, đi ra, khxay cửa ngõ buồng lại. Trong trơn về tối, Mị đứng im thin thít, nh ngần ngừ mình đang bị trói. Hơi r- ợu còn nồng thắm, Mị vẫn nghe tiếng sáo đa Mị đi theo phần nhiều cuộc chơi, rất nhiều đám đùa. "Em không yêu thương, trái pao rơi rồi - Em yêu ngời nào, em bắt pao làm sao .". Mị vùng bớc đi. Nhng chân tay đau không cựa đợc. Mị không nghe giờ sáo nữa. Chỉ còn nghe giờ chân ngựa đạp vào vách. Con Ngữa vẫn đứng yên, gãi chân, nhai cỏ. Mị thổn thức nghĩ bản thân không bằng bé ngựa. Chó sủa xa xa. Chừng đã khuya. Lúc bấy giờ là thời gian trai sắp đến bên vách có tác dụng hiệu, rủ ngời yêu túa vách ra rừng chơi. Mị nín khóc, Mị lại bổi hổi. Cả tối ấy Mị cần trói đứng nh vậy. Lúc thì mọi ngời bị dây trói thít lại, đau và nhức. Lúc lại nồng nàn tha thiết lưu giữ. Hơi rợu toả. Tiếng sáo, giờ đồng hồ chó sủa xa xa. Mị cơ hội mê, thời điểm tỉnh. Tính đến khi ttránh tang tảng rồi đo đắn sáng trường đoản cú lúc nào. Mị sững sờ tỉnh giấc. Buổi sáng sủa âm sâm (1) trong cái bên mộc rộng. Vách mặt cũng yên ổn ắng. Không nghe giờ lửa réo trong lò nấu nướng lợn. Không một tiếng cồn. Không biết bên buồng quanh đấy, những chị bà xã anh, vợ chụ của A Sử gồm còn ở nhà, lừng chừng toàn bộ hầu hết ngời lũ bà khốn khổ sa vào nhà quan vẫn đ- ợc đi chơi tuyệt là bọn họ đang dần buộc phải trói nh Mị. Mị quan yếu biết. Đời ngời ( 1) Âm sâm (từ ít dùng) : ảm đạm, im lặng. 9 đàn bà đem ông xã bên giàu sinh hoạt Hồng Ngài thì một đời con ngời chỉ biết đi theo đuôi nhỏ ngựa của ck. Mị tự dưng lưu giữ lại câu chuyện ngời ta vẫn kể : đời trớc, ở trong nhà thống lí Pá Tra bao gồm một ngời trói bà xã vào bên bố ngày rồi đi dạo, lúc về chú ý mang lại thì bà xã bị tiêu diệt rồi. Nhớ nỗ lực, Mị hại thừa, Mị dịch chuyển, xem mình còn sống hay chết. Cổ tay, đầu, bắp chân bị dây trói siết lại, đau hoàn thành từng mhình họa giết mổ. Có tiếng xốn xang phía không tính, rồi một chỗ đông người vào nhà. Thống lí Pá Tra xuống ngựa, đến thị sinh sống (một chức câu hỏi đi hầu thống lí nh ngời làm mõ thời trớc) dắt ngựa vào tàu. Nghe nh lũ bọn họ tất cả khênh theo nhỏ lợn, hoặc một ngời cần trói, vừa vất huỵch xuống đất, cứ đọng thở phè cổ phtrằn. A Sử chệnh duỗi vào phòng. áo nó rách rưới toạc một mhình ảnh vai. Cái khăn xéo white loang lổ đầy ngày tiết, sụp xuống quanh trán. A Sử nằm lăn ra giờng. Lát sau, thống lí Pá Tra bớc vào. Theo sau thống lí là một trong đàn thống quán (một chức bài toán nh phó lí), xéo bắt buộc (nh trởng thôn) với một đàn thị sống vẫn thờng ra vào hầu hạ, ăn uống giết mổ uống rợu, hút thuốc phiện tại công ty thống lí. Có ngời bấy giờ đồng hồ mới thấy được Mị đề nghị trói đứng trong cột. Nhng cũng không ai chú ý, họ xúm cả lại quanh giờng A Sử. Pá Tra, tay vẫn nắm loại roi ngựa, lại thảnh thơi ra đi. Mị nhắm mắt lại, không dám quan sát. Mị chỉ nghe hình nh tất cả tiếng bố chồng call ra phía bên ngoài. Mị hé ánh mắt ra, thấy chị dâu bớc vào. Ngời chị dâu ấy phụ vương già, nhng mẫu lng quanh năm yêu cầu đeo thồ nặng thừa, đang còng rạp xuống. Ngời chị dâu đến toá trói mang đến Mị. Sợi dây tua dới bắp chân vừa lỏng ra, Mị vấp ngã sụp xuống. Chị dâu nói khẽ vào tai Mị : Mị ! Đi hái lá dung dịch mang lại ông xã ngươi. Mị quên cả nhức, vực dậy. Nhng không nhích chân lên đợc, Mị buộc phải ôm vai chị dâu, nhì ngời đau khổ dìu nhau bớc ra. Trong lúc đi vào rừng tìm lá thuốc, Mị nghe chị dâu nói giống, bắt đầu biết chuyện A Sử đi dạo bị tấn công tan vỡ đầu. Nửa đêm hôm trước, A Sử vào làng tìm tới đám chơi gồm tiếng sáo, tiếng kyếu. Nhiều trai xã ấy cùng các xóm không giống đang tới, chơi cù, thổi sáo suốt ngày, chập về tối vừa xong chầu rợu trong bên, bây giờ vẫn còn cha chịu tan về. Lúc A Sử và bọn chúng chúng ta kéo cho thì không còn ai chơi vào công ty nữa, vì phụ huynh cùng ngời vào đơn vị ấy đã đi được ngủ. Nhng ngời ra ngời vào còn dặt dìu quanh ngõ. A Sử đứng không tính, tức lắm. Nó bàn với cùng 1 bạn bè không giống, bắt nạt tấn công bầy trai kỳ lạ vẫn dính quanh nhà sẽ để cho bọn A Sử bị vớng chẳng thể vào đợc. Bọn A Sử ném đá vào vách. Ông cha vào nhà ra chửi. Bọn A Sử vẫn ném. Ông lão không dám ra nữa, ngay thức thì vào trong cửa ngõ, phun ra hai phân phát súng. Thế là tan hầu như đám hẹn. Nhng cũng phụ thân ngời trai như thế nào Chịu đựng về. Họ lại tản vào những công ty thân quen trong thôn. Để chờ sáng mai lại lên sảnh đánh pao với con gái vào làng mạc. 10 Bọn A Sử cũng không Chịu đựng để cánh kia im. Sáng nhanh chóng, khi họ vừa lôi ra đầu ngõ, bè lũ bầy A Sử đã kéo cho khiến sự. A Sử đi trớc, vắt vòng bạc sống cổ rủ xuống gần như tua chỉ xanh đỏ nhưng mà chỉ riêng biệt con cháu công ty quan trong xóm bắt đầu đợc đeo. A Sử hầm hố bớc ra. Bọn kia đứng dồn cả lại, xôn xao. Lũ phá bĩnh ta tối hôm qua đây rồi. A Phủ đâu ? A Phủ tấn công chết nó đi ! Một ngời to lớn chạy vụt ra vung tay ném nhẹm con cù cực kỳ to vào khía cạnh A Sử. Con tảo mộc ngát lăng vào thân khía cạnh. Nó vừa kịp bng tay lên, A Phủ vẫn xộc cho tới, cố kỉnh loại vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, tấn công túi bụi. Ngời buôn bản nghe giờ đồng hồ la hét đổ ra. Thấy vậy, bọn trai làng lạ tản không còn lên rừng. Mấy ngời xua đón đầu A Phủ. A Phủ bị tóm gọn sống, trói gô chân tay lại. Vừa thời điểm thống lí Pá Tra tới. Chúng nó xọc ngang loại gậy khiêng A Phủ mang lại nỉm xuống thân công ty thống lí. Mị đi hái lá thuốc về, thấy vào bên càng đông rộng lúc nãy. Ngoài sân, d ới cội đào lại buộc thêm mấy nhỏ ngựa kỳ lạ. Mị đi cửa sau vào, lé mắt nhìn thấy một ngời to lớn quỳ vào ngóc ngách nhà cửa. Mị đoán đó là A Phủ. Bọn chức bài toán mọi vùng Hồng Ngài cho công ty thống lí Pá Tra dự đám xử kiện. Các lí dịch, quan xã, thống tiệm, xéo phải team nón, quấn khăn uống, xách gậy, cỡi ngựa kéo mang lại xử kiện với nạp năng lượng cỗ. Trong đơn vị thống lí đã bày năm cái bàn đèn. Khói dung dịch phiện nay tuôn ra những lỗ cửa sổ tun hút xanh nh sương phòng bếp. Cả đầy đủ ngời chức việc bên xã A Phủ cũng tới. Nhng chỉ bầy con trai buôn bản ấy đề xuất ngồi bó tay cạnh A Phủ bởi vì họ bị Call quý phái hầu khiếu nại, còn bọn chức Việc thì nằm lâu năm cả mặt ktuyệt đèn. Suốt từ tra cho đến không còn tối, mấy chục ngời hút ít. Trên tốt nhất là thống lí Pá Tra, thống lí Pá Tra hút dứt một lợt năm điếu, cho ngời khác hút, lại ngời khác hút ít, cđọng ráng lần lợt xuống tới bầy đi Hotline ngời về dự khiếu nại. Chỉ bao gồm đàn bà ngồi trong buồng hoặc vận tải bên phía ngoài dòm ngó đám xử khiếu nại cùng A Phủ quỳ Chịu tội sống xó công ty, là không đợc dự lễ hội hút ấy. Lúc hàng loạt ngời vừa hút xong, Pá Tra ngồi dậy, vuốt ngợc mẫu đầu trọc nhiều năm, kéo đuôi tóc ra đằng trớc, chứa giọng ltrần nhnai lưng Điện thoại tư vấn : Thằng A Phủ ra phía trên. A Phủ ra quỳ thân nhà. Lập tức, bầy trai xã xô mang đến, trớc tuyệt nhất, chắp tay lạy lia lịa thương hiệu thống lí Pá Tra rồi quay lại tấn công A Phủ. A Phủ quỳ chịu đựng đòn, chỉ lặng nh dòng tợng đá. 11 Cđọng từng đợt đàn chức Việc thuốc lá phiện nay xong xuôi, A Phủ lại đề xuất ra quỳ giữa công ty, lại bị ngời xô mang đến đánh. Mặt A Phủ sng lên, môi cùng đuôi mắt dập chảy máu. Ngời thì tiến công, ngời thì quỳ lạy, nói lể, chửi bới. Xong một lợt đánh, đề cập, chửi, lại hút. Khói dung dịch phiện ngạt ngào tuôn qua những lỗ cửa sổ. Rồi Pá Tra lại ngỏng cổ lên, vuốt tóc, Call A Phủ . Cđọng nh cố gắng, xuyên suốt chiều, xuyên đêm, càng hút ít, càng thức giấc, càng tiến công, càng chửi, càng hút. Trong buồng sát bên, Mị cũng thức xuyên đêm yên lặng ngồi xoa thuốc dấu mang đến ông xã. Lúc nào Mị mỏi quá, cựa mình, thì các nơi lằn trói vào ng- ời lại đau ê độ ẩm. Mị lại gục đầu nằm thiếp đáp đi. khi kia, A Sử bèn giẫm chân vào khía cạnh Mị. Mị choàng thức, lại nhặt vậy lá dung dịch, xoa túc tắc bên trên lng ông chồng. Ngoài đơn vị vẫn rên lên từng lần kéo dung dịch phiện nay, nh đa số bé mọt nghiến gỗ kéo dài, giữa tiếng ngời khóc, giờ ngời nhắc xào xạc, với giờ đnóng đánh huỳnh huỵch. Sáng hôm sau thì đám kiện vẫn ngừng. Một số ngời, chưa biết tự khi nào, đã ngủ ngáy ngay mặt ktuyệt đèn. Bọn xéo phải sẽ bắc cái chảo đồng và xách ấm nớc ra làm bếp thêm lạng ta thuốc nhằm hút ít thêm ban ngày cho những quan làng thật thức giấc, những quan lại xóm còn một tiệc ăn cỗ nữa. Thống lí Pá Tra mngơi nghỉ tráp, lôi ra một trăm đồng tiền hoa xonai lưng (1) bày lên phương diện tráp, rồi nói : Thằng A Phủ tấn công ngời thì làng xử mi cần nộp vạ đến ngời bắt buộc ngươi tấn công là nhị mơi đồng, nộp mang đến thống quán năm đồng, mỗi xéo phải nhì đồng, từng ngời đi Điện thoại tư vấn những quan liêu thôn về hầu kiện năm hào. Mày đề xuất mất chi phí mời những quan thuốc lá từ trong ngày hôm qua đến lúc này. Lại mất nhỏ lợn hai mơi cân, chốc nữa mổ để các quan liêu thôn nạp năng lượng vạ mày. A Phủ, mi đánh nhỏ quan lại buôn bản, đáng nhẽ xã xử mày tội bị tiêu diệt, nhng buôn bản tha đến ngươi đợc sống mà nộp vạ. Cả chi phí pphân tử, tiền dung dịch, tiền lợn, mi buộc phải Chịu một trăm bạc trắng. Mày không có trăm bạc thì tao mang đến mi vay mượn nhằm mày sinh sống nợ. Bao giờ đồng hồ tất cả chi phí trả thì tao đến mày về, ch a gồm chi phí trả thì tao bắt ngươi sống làm cho bé trâu, con ngựa mang đến đơn vị tao. Đời mày, đời con, đời cháu ngươi tao cũng bắt núm, bao giờ không còn nợ tao new thôi. A Phủ ! Lại đây thừa nhận chi phí quan cho vay. 1 () Đồng bạc hoa xonai lưng : chi phí đúc bằng bạc, do Ngân hàng Đông Dơng kiến tạo vào thời Pháp ở trong. 12 <...>... Lân (1 920 - 20 07) thương hiệu khai sinc là Nguyễn Văn Tài, quê sinh sống thôn Phù Lu, buôn bản Tân Hồng, thị trấn Từ Sơn, thức giấc TP Bắc Ninh Do thực trạng gia đình trở ngại, Kim Lân chỉ đợc học không còn bậc Tiểu học tập Ông vừa làm thợ vừa viết văn Năm 1944, Kim Lân tsay đắm gia Hội Văn hoá cứu quốc với từ bỏ kia tiếp tục chuyển động văn nghệ Ship hàng kháng chiến (viết văn uống, có tác dụng báo, diễn kịch, đóng góp phyên ổn, ) Klặng Lân đợc Tặng Giải thởng Nhà nớc về văn học... Đề 2 a) Tìm gọi đề và kiếm tìm ý Đây là đề văn gồm số lượng giới hạn t liệu cùng tận hưởng rõ ràng Học sinch buộc phải gọi kĩ đoạn văn cùng phát biểu quan tâm đến của bản thân mình về chình họa thác nớc với thạch trận mà lại ông lái đò sông Đà vợt qua trăng tròn Đoạn văn rất có thể gợi ra những cân nhắc về thiên nhiên cường bạo trong giác quan ở trong nhà văn uống, về ý thức anh dũng cùng tài nghệ khéo léo của ngời lái đò trên sông Đà, về cách miêu tả độc đáo trong phòng vnạp năng lượng, ... phần lớn con ngời gắn bó thiết tha cùng với quê hơng với giải pháp mạng 22 Klặng Lân sẽ xuất bạn dạng nhì tập truyện nthêm : Nên bà xã đề nghị ông chồng (1955) và Con chó thiếu thẩm mỹ (19 62) Vợ nhặt là truyện ngắn thêm xuất dung nhan duy nhất của Kyên ổn Lân, rút ít từ tập Con chó thiếu thẩm mỹ Tác phẩm nguim là truyện Xóm ngụ c viết ngay lập tức sau Cách mạng tháng Tám Bản thảo thân phụ in, sau đây đợc tác giả viết lại Văn phiên bản sau đây bao gồm lợc một vài đoạn * * * (Lợc phần đầu :... sợ hãi quánh Điệu bộ khác, ngôn ngữ khác a) Ngời bầy bà bao gồm "điệu bộ không giống, ngôn ngữ khác" nh cầm cố làm sao ? b) Tại sao ngời bọn bà lại đổi khác điệu bộ với ngôn ngữ ? Lựa chọn với nêu luận điểm Kết trái đề xuất đạt Biết sàng lọc với nêu luận điểm xác đáng mang đến bài bác văn nghị luận Luận điểm là linh hồn của bài xích văn nghị luận Luận điểm không xác đáng, không tồn tại khoảng đặc biệt quan trọng, không gây để ý thì bài văn nghị luận coi nh ko... ngữ (cùng cử chỉ) của ông bọn anh với mõ làng trình bày quan hệ giới tính vị thay vào giao tiếp nh cụ làm sao ? Nghị luận về một tác phẩm, một đoạn trích văn xuôi kết quả bắt buộc đạt Biết đề xuất nhận xét, đánh giá về một tác phđộ ẩm, một đoạn trích văn xuôi Có năng lực vận dụng các thao tác làm việc nghị luận nhằm viết bài nghị luận về một tác phẩm, một đoạn trích văn xuôi Đọc các đề sau cùng tiến hành những thử khám phá nêu ngơi nghỉ mục Luyện tập. .. sinh sống mục Luyện tập : 1 Những ngôn từ châm biếm, công kích vào truyện ngắn thêm "Vi hành" 2 Phát biểu suy nghĩ khi đọc đoạn văn biểu đạt thác nớc và thạch trận nhưng mà ông lái đò sông Đà đề nghị vợt qua trong tác phẩm Ngời lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân 3 Bình luận về nhân vật dụng Mị hoặc A Phủ 19 luyện tập Đề 1 a) Tìm phát âm đề với tìm kiếm ý Đề văn nghị luận này chỉ nêu đề mục, đề bài nhưng mà ko nêu nghĩa vụ "phân tích", "bình... nào ? b) Giải ham mê lí vị của sự việc trái ngợc đó 2 Trong đoạn khởi đầu truyện Chữ ngời tử tội phạm (Nguyễn Tuân), tất cả bố lần thầy thơ lại nói cùng với viên quản ngại ngục tù : Dạ, bđộ ẩm thiết yếu y kia Dạ bẩm tất cả chuyện bỏ ra vậy ? 17 Dạ bđộ ẩm, nuốm ra y văn võ hồ hết tài giỏi cả Chà chà ! <> Dạ bẩm, giả test tôi là đao che, đề xuất chém đông đảo ngời nh vậy, tôi suy nghĩ mà lại thấy tiêng nhớ tiếc a) Về mặt ngôn ngữ, tía lần nói trên đây của thầy thơ lại sở hữu... kiến thức về binh pháp cổ xa làm cho chình ảnh thác nớc hung tàn trngơi nghỉ nên chân thật, hấp dẫn Đoạn văn là một trong những cuộc màn biểu diễn siêu hạng về trí tởng tợng khác biệt, phương pháp mô tả thiên nhiên tấp nập cùng vốn tự vựng đa dạng chủng loại ở trong phòng văn Học sinc cũng rất có thể xem xét về mối quan hệ giữa bé ng ời và thiên nhiên trong khúc văn b) Lập dàn ý Học sinc từ bỏ làm cho c) Về các thao tác làm việc nghị luận Giới thiệu, ttiết minc, quy... trường hợp, ) 5 Nhận xét của anh (chị) về t tởng nhân đạo của truyện (để ý sự kế thừa t tởng nhân đạo trong truyền thống văn học tập dân tộc bản địa với phần lớn đường nét mới) bài bác tập nâng cấp Khi nói đến Việc chế tạo Truyện Tây Bắc, Tô Hoài cho biết người sáng tác đã nhiều vào vào truyện phần đa "ý thơ vào văn xuôi" Theo ông (chị), ý thơ ấy biểu lộ nh cố nào vào truyện Vợ ck A Phủ ? Tri thức gọi - phát âm Tác đưa nói tới... Không biết giảng nghĩa sao, nh ng tôi cho rằng ngay lập tức trong văn xuôi, cần phải đợm hồn thơ, gồm nh cố văn xuôi bắt đầu trong trắng cất cao" (Tô Hoài, Sổ tay viết văn, NXB Tác phđộ ẩm new, Hà Nội, 1977) nhân trang bị tiếp xúc Kết quả yêu cầu đạt Biết vận dụng đọc biết về nhân trang bị tiếp xúc vào câu hỏi gọi - phát âm với tạo ra lập văn phiên bản 1 Sau đây là lời của một thủ công nói cùng với nhà tớng : Bọn chúng tôi chất xám ngu độn, nhng dám . SáCH GIáO KHOA NGữ VĂN 12 NÂNG CAO TậP.. 1 TậPhường 2 Vợ ông xã a lấp (Trích) tô hoài Kết quả nên đạt Hiểu đợc giá chỉ. 19 42) , Nhà nghèo (tập truyện nđính thêm, 1944), Truyện Tây Bắc (tập truyện, 1953), Mời năm (đái thuyết, 1957), Miền Tây (tiểu thuyết, 1967), Ngời ven thành (tập

Bài viết liên quan